蚂蚁庄园问答：唐朝时人们过中秋节**真的有假期吗？答案揭晓**

唐朝，这个在中国历史上举足轻重的朝代，以其繁荣的文化、开放的社会风气和丰富的节日习俗而闻名。其中，中秋节作为一个重要的传统节日，在唐朝时期已经有了相当完整的庆祝方式和习俗。提及唐朝的中秋节，不得不提的就是其假期制度。那么，唐朝时人们过中秋节，是否也会有假期呢？答案是肯定的。

中秋节，这个象征着团圆和美满的节日，其实早在上古时代就已起源，普及于汉代，并在唐朝初年得以定型。据史料记载，唐朝政府正式将中秋节列为全国性的节日，并规定了为期三天的假期。《唐六典》中明确记载：“内外官吏则有假宁之节，谓元正、冬至各给假七日，寒食通清明四日，八月十五日、夏至及腊各三日……”，这里明确提到了“八月十五日”放假三天的规定。这一休假制度不仅适用于朝廷官员，虽然普通士商工农阶层并无明文规定放假，但全国性的节日氛围无疑也影响了他们的生活节奏，使得这一天成为了全民共庆的重要日子。

在唐朝，中秋节的庆祝活动丰富多彩，不仅限于放假这一形式。其中，“女子拜月”是一项独特的习俗，充满了浓厚的文化色彩。许多诗歌都描绘了唐朝女子拜月的情景，如李端的《拜新月》中写到：“开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。”诗中描绘了女子打开窗帘，看见新月，便急忙走下台阶，轻声许愿，裙带随风飘扬的美丽画面。又如施肩吾的《幼女词》中提到：“幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。”可见，拜月风俗不仅盛行于宫廷和贵族，连民间的小女孩也参与其中，体现了这一习俗的广泛性和深入人心的程度。

除了女子拜月，唐朝人在中秋节还会举行祭月活动。不论是民间百姓还是皇室贵族，都会在这一天摆上“月神”的牌位，用新鲜的水果进行供奉，再恭敬地进行叩拜，祈求来年的丰收和幸福。唐太宗时期，皇室每年都会举行盛大的祭月活动，这不仅是对月亮的敬仰，也是阴阳平衡、和谐共生的哲学思想的体现。唐朝人相信，日月所象征的阴阳两极，是世间万物运行的根本，因此祭月活动成为了中秋节不可或缺的一部分。

当然，中秋节的庆祝怎能少了美食相伴？月饼作为中秋节的重要象征，早在元末之前就已出现，最初称为“小饼”或“月团”。月饼一开始是宫廷中用来供奉和祭月的，后来逐渐流传到民间，成为了中秋节不可或缺的美食。月饼的圆形象征着团圆，唐朝人在祭月后，通常会一家人坐在一起分享月饼，享受团聚的欢乐时光。此外，桂花盛开在农历八月份，与中秋节时间相近，因此赏桂花也成为了唐朝人中秋节的一项重要活动。人们不仅会欣赏桂花的美丽，还会品尝用桂花制成的美食，如桂花糕、桂花酒等，增添节日的喜庆气氛。

除了祭月、吃月饼和赏桂花，唐朝人中秋节还会进行赏月、观潮、作诗等活动。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。这些诗句不仅表达了对月亮的赞美，还融入了嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话故事，使得中秋赏月充满了浪漫色彩。此外，钱塘江观潮也是唐朝人中秋节的一项重要活动。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》中就有了详尽的记述。到了唐朝，中秋观潮之风更加兴盛，人们纷纷前往钱塘江畔，欣赏那壮观的海潮，感受大自然的鬼斧神工。

唐朝人在中秋节还会进行集会，参加猜灯谜游戏、燃灯活动等。这些活动形式多样，内容丰富，不仅增添了节日的趣味性，还促进了人与人之间的交流和互动。中秋节成为了唐朝人心中一个重要的团圆佳节，人们在这一天无论身在何方，都会尽可能地回到家中，与家人团聚，享受那份难得的亲情和温暖。

值得一提的是，唐朝时期中秋节与嫦娥奔月、唐明皇游月宫等神话故事相结合，使得这一节日充满了神秘和浪漫的色彩。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月时，玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。虽然无法进入月宫内部，只能在外俯瞰长安皇城，但玄宗却听到了月宫仙娥的音乐歌声，并默记心中。日后，玄宗根据这段经历创作了历史上有名的《霓裳羽衣曲》，成为了唐朝音乐文化中的瑰宝。

综上所述，唐朝时人们过中秋节不仅有假期，而且庆祝活动丰富多彩，既有传统的祭月、吃月饼和赏桂花，又有赏月、观潮、作诗和集会等现代中秋节常见的活动形式。这些活动不仅体现了唐朝人对月亮的敬仰和对团圆的渴望，还展现了唐朝文化的繁荣和多元。唐朝中秋节习俗的传承和发展，为我们今天庆祝中秋节提供了